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伊本·马哲圣训集

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作者：伊本·马哲；穆萨·余崇仁

出版社：宗教文化出版社

出版时间：2013-01-03

编著方式：著

ISBN：978-7-80254-670-7

电子书价格：￥55.0

原价：￥110.0

纸书价格：￥110.0

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图书简介评论

简介

......

序一　陈广元4
序二　谢生林7
序三　杨发明13
前言　余崇仁59
第一章　逊　奈65
- 第一节　遵循穆圣逊奈65
- 第二节　恪守圣训禁止违背66
- 第三节　传述圣训宜当谨慎67
- 第四节　禁止假借穆圣名义捏造谎言68
- 第五节　禁止假借穆圣名义传述伪训68
- 第六节　遵循正统哈里发的逊奈68
- 第七节　远离异端和狡辩69
- 第八节　远离意见和类比70
- 第九节　伊玛尼70
- 第十节　前定72
- 第十一节　艾布•白克尔的美德75
- 第十二节　欧麦尔的美德75
- 第十三节　奥斯曼的美德76
- 第十四节　阿里的美德76
- 第十五节　祖拜尔的美德77
- 第十六节　塔里哈的美德77
- 第十七节　赛尔德的美德77
- 第十八节　十大圣门弟子的美德78
- 第十九节　艾布•欧拜德的美德78
- 第二十节　伊本•麦斯欧德的美德78
- 第二十一节　阿巴斯的美德78
- 第二十二节　哈桑和侯赛因的美德79
- 第二十三节　安玛尔的美德79
- 第二十四节　赛里曼和米格达德的美德79
- 第二十五节　毕莱里的美德79
- 第二十六节　罕巴布的美德80
- 第二十七节　艾布•赞尔的美德80
- 第二十八节　赛尔德•本•穆阿兹的美德80
- 第二十九节　杰利尔•本•阿布杜拉的美德80
- 第三十节　白德尔圣门弟子的美德80
- 第三十一节　辅士的美德80
- 第三十二节　伊本•阿巴斯的美德81
- 第三十三节　哈瓦利吉81
- 第三十四节　哲海米亚82
- 第三十五节　带头行善与带头作恶85
- 第三十六节　复兴泯灭的逊奈86
- 第三十七节　学习和教授《古兰经》的尊贵86
- 第三十八节　欧莱玛仪的尊贵87
- 第三十九节　传播知识88
- 第四十节　善行的钥匙88
- 第四十一节　教人为善的回赐88
- 第四十二节　论不愿他人步行在自己身后89
- 第四十三节　对求学者的嘱咐89
- 第四十四节　遵循知识89
- 第四十五节　隐瞒知识90
第二章　清洁及其各项逊奈92
- 第一节　大小净的用水量92
- 第二节　安拉不准承无净礼的拜功92
- 第三节　拜功的钥匙是小净92
- 第四节　常守小净92
- 第五节　小净是伊玛尼的一半93
- 第六节　小净的回赐93
- 第七节　刷牙93
- 第八节　万圣的逊奈94
- 第九节　进便所的杜阿94
- 第十节　出便所的杜阿94
- 第十一节　进便所时宜当摘下戒指94
- 第十二节　禁止在做净处小便94
- 第十三节　站立小便95
- 第十四节　蹲着小便95
- 第十五节　禁止右手触阳和右手净下95
- 第十六节　用石头净下，禁用粪类和骨头95
- 第十七节　禁止大小便时面向吉布莱95
- 第十八节　便所允许，荒野禁止96
- 第十九节　小便后宜当涤除污秽96
- 第二十节　小便与净下96
- 第二十一节　禁止在路面上大小便96
- 第二十二节　荒野方便宜当走远些96
- 第二十三节　方便时宜当寻找合适地方97
- 第二十四节　禁止方便时谈话97
- 第二十五节　禁止在静水中小便97
- 第二十六节　谨防小便污染97
- 第二十七节　小便时不可道安98
- 第二十八节　用水净下98
- 第二十九节　净下后宜当用土擦手98
- 第三十节　遮盖器皿98
- 第三十一节　如何清洗狗舔的器皿98
- 第三十二节　能否用猫喝剩的水做小净99
- 第三十三节　允许使用妻子小净剩水99
- 第三十四节　禁止使用剩水99
- 第三十五节　夫妻可用同一器皿做大净99
- 第三十六节　夫妻可用同一器皿做小净99
- 第三十七节　果汁与小净100
- 第三十八节　海水与小净100
- 第三十九节　做小净时能否请人帮助100
- 第四十节　睡醒后未洗手能否伸进器皿101
- 第四十一节　做小净时宜当诵念泰斯米101
- 第四十二节　做小净时当起右101
- 第四十三节　可用同一捧水漱口呛鼻101
- 第四十四节　漱口呛鼻宜当加强101
- 第四十五节　一遍一遍地做小净102
- 第四十六节　三遍三遍地做小净102
- 第四十七节　一两三遍地做小净102
- 第四十八节　做小净时宜当适中禁止过分102
- 第四十九节　全美小净103
- 第五十节　搜洗胡须103
- 第五十一节　摸头103
- 第五十二节　摸两耳103
- 第五十三节　两耳属于头部范畴103
- 第五十四节　搜洗趾缝104
- 第五十五节　清洗脚腕104
- 第五十六节　洗两脚104
- 第五十七节　做小净时宜当遵循安拉所命令的顺序104
- 第五十八节　做小净后可以再次净下104
- 第五十九节　大小净后可以使用毛巾105
- 第六十节　小净后的杜阿105
- 第六十一节　可用黄铜器皿做小净105
- 第六十二节　小净与睡觉105
- 第六十三节　小净与触阳105
- 第六十四节　关于触阳的允许105
- 第六十五节　小净与烤肉106
- 第六十六节　关于不重做小净的允许106
- 第六十七节　小净与驼肉106
- 第六十八节　喝奶子当漱口106
- 第六十九节　小净与亲吻106
- 第七十节　小净与精溢107
- 第七十一节　睡觉的小净107
- 第七十二节　一番拜一次小净和几番拜一次小净107
- 第七十三节　小净之上的小净107
- 第七十四节　破净后必须重做小净108
- 第七十五节　水量达到多少不会染污108
- 第七十六节　池塘108
- 第七十七节　婴儿尿108
- 第七十八节　地面上的尿如何清洗108
- 第七十九节　地面可以相互清洁109
- 第八十节　能否与失大净者握手109
- 第八十一节　论染在衣服上的精液109
- 第八十二节　搓揉衣服上的精液109
- 第八十三节　能否穿交接时的衣服礼拜110
- 第八十四节　摸软靴110
- 第八十五节　摸靴背和靴底110
- 第八十六节　居家者和旅行者摸软靴的法定时间111
- 第八十七节　论不定时摸软靴111
- 第八十八节　摸袜子和鞋111
- 第八十九节　摸缠头111
第三章　土　净112
- 第一节　土净的发端112
- 第二节　土净打一次112
- 第三节　土净打两次112
- 第四节　患病者与土净112
- 第五节　做大净的方式113
- 第六节　做大净如何洗头113
- 第七节　大净后不重做小净113
- 第八节　大净后能否与妻相拥113
- 第九节　失大净后能否睡觉113
- 第十节　失大净者睡觉前做小净属于可嘉113
- 第十一节　意欲再次交接时做小净属于可嘉114
- 第十二节　亲临诸位妻室可做一次大净114
- 第十三节　亲临一位可做一次大净114
- 第十四节　失大净者意欲吃喝时可做大净114
- 第十五节　失大净者意欲吃喝时可以洗手114
- 第十六节　无净者能否诵读《古兰经》114
- 第十七节　每根毛发皆存在失净114
- 第十八节　妇女梦遗的问题115
- 第十九节　妇女做大净115
- 第二十节　失净后浸入水中能否替代大净115
- 第二十一节　水源于水的问题115
- 第二十二节　阴阳物相聚必须做大净115
- 第二十三节　梦遗未见精液的问题116
- 第二十四节　做大净时宜当遮蔽116
- 第二十五节　禁止憋着风火礼拜116
- 第二十六节　知道经期时间的病血妇116
- 第二十七节　不知经期时间的病血妇117
- 第二十八节　论少女流病血117
- 第二十九节　论染在衣服上的经血118
- 第三十节　经妇不还补行经期间的拜功117
- 第三十一节　经妇可以拿取寺里的东西118
- 第三十二节　妻子行经期间哪些对丈夫合法118
- 第三十三节　禁止交接经妇118
- 第三十四节　交接经妇的罚赎118
- 第三十五节　经妇怎样做大净118
- 第三十六节　经妇的喝剩水119
- 第三十七节　经妇宜当避开清真寺119
- 第三十八节　论经妇在净期看见的各种血迹119
- 第三十九节　产妇坐月多少天119
- 第四十节　能否与经妇同桌共餐119
- 第四十一节　能否穿行经时的衣服礼拜119
- 第四十二节　妇女礼拜须戴盖头120
- 第四十三节　经妇能否涂染指甲花120
- 第四十四节　摸夹板120
- 第四十五节　口水流在衣服上的问题120
- 第四十六节　可往器皿吐水120
- 第四十七节　禁止看他人羞体120
- 第四十八节　做大净未洗到的部位120
- 第四十九节　做小净未洗到的部位120
第四章　拜　功121
- 第一节　五番拜功时间121
- 第二节　晨礼时间121
- 第三节　晌礼时间121
- 第四节　酷暑天可延迟晌礼122
- 第五节　晡礼时间122
- 第六节　谨守晡礼122
- 第七节　昏礼时间122
- 第八节　宵礼时间123
- 第九节　阴云天的拜功时间123
- 第十节　睡着延误和忘却拜功123
- 第十一节　困难时期的拜功时间123
- 第十二节　禁止宵礼前睡觉和宵礼后夜谈124
- 第十三节　禁止将宵礼称之为“阿特迈”124
第五章　宣礼及其逊奈125
- 第一节　宣礼的发端125
- 第二节　双念外宣礼126
- 第三节　宣礼的逊奈127
- 第四节　回答宣礼127
- 第五节　宣礼的尊贵和穆安津的回赐127
- 第六节　单念内宣礼128
- 第七节　举行宣礼时能否走出寺门128
第六章　清真寺和哲玛尔提129
- 第一节　为安拉修建清真寺129
- 第二节　论夸耀地修建清真寺129
- 第三节　哪些地方可以修建清真寺129
- 第四节　礼拜属于可憎的一些地方130
- 第五节　清真寺内可憎的一些事项130
- 第六节　清真寺内能否睡觉130
- 第七节　大地上设立的第一座清真寺130
- 第八节　当在住宅设立礼拜处130
- 第九节　清扫清真寺131
- 第十节　禁止在清真寺吐痰131
- 第十一节　禁止在清真寺寻找失物131
- 第十二节　驼圈和羊栏能否礼拜131
- 第十三节　进寺的杜阿131
- 第十四节　步行上寺132
- 第十五节　论离寺路途最远者132
- 第十六节　哲玛尔提拜功的贵重133
- 第十七节　严禁放弃哲玛尔提133
- 第十八节　跟随哲玛尔提做宵礼和晨礼的贵重113
- 第十九节　常守清真寺和等候拜功134
第七章　谨守拜功及其各项逊奈135
- 第一节　开拜词135
- 第二节　拜功祜祐词135
- 第三节　拜内右手放在左手上135
- 第四节　吉勒提的开端135
- 第五节　晨礼的吉勒提136
- 第六节　聚礼日晨礼的吉勒提136
- 第七节　晌礼和晡礼的吉勒提136
- 第八节　晌礼和晡礼有时可高念阿叶提137
- 第九节　昏礼的吉勒提137
- 第十节　宵礼的吉勒提137
- 第十一节　伊玛目身后能否诵念吉勒提137
- 第十二节　伊玛目的两次缄默138
- 第十三节　论“伊玛目诵念时你们当严守缄默”138
- 第十四节　论高念阿悯138
- 第十五节　论鞠躬和鞠躬抬头时抬手139
- 第十六节　论拜内鞠躬139
- 第十七节　两手着膝140
- 第十八节　鞠躬抬头时的念词140
- 第十九节　叩头140
- 第二十节　鞠躬和叩头的泰斯比赫141
- 第二十一节　叩头时宜当均匀适度141
- 第二十二节　两次叩头之间的坐立141
- 第二十三节　两次叩头之间的杜阿141
- 第二十四节　泰闪胡德142
- 第二十五节　赞圣142
- 第二十六节　泰闪胡德和赞圣后的杜阿143
- 第二十七节　泰闪胡德的起指143
- 第二十八节　出色俩目143
- 第二十九节　出一次色俩目144
- 第三十节　回答伊玛目的色俩目144
- 第三十一节　伊玛目不宜只为自己做杜阿144
- 第三十二节　出色俩目后的杜阿144
- 第三十三节　礼完拜后如何转身145
- 第三十四节　晚餐就绪时该如何礼拜145
- 第三十五节　论下雨夜晚的哲玛尔提145
- 第三十六节　礼拜者的遮挡物145
- 第三十七节　禁止从礼拜者面前穿过145
- 第三十八节　哪些事项打断礼拜146
- 第三十九节　论“竭力制止从面前穿过的人”146
- 第四十节　礼拜者前面能否横卧146
- 第四十一节　禁止抢先伊玛目鞠躬叩头147
- 第四十二节　拜内的可憎事项147
- 第四十三节　论领拜而为人所憎者147
- 第四十四节　两人既当成立哲玛尔提147
- 第四十五节　哪些人靠近伊玛目站立属于可嘉148
- 第四十六节　谁最适合担任伊玛目148
- 第四十七节　伊玛目的责任148
- 第四十八节　为伊玛目时宜当简短148
- 第四十九节　发生意外时伊玛目宜当简短149
- 第五十节　端正班子149
- 第五十一节　前班的贵重149
- 第五十二节　妇女的班子149
- 第五十三节　能否在柱子中间站班150
- 第五十四节　只身一人能否在班子后面礼拜150
- 第五十五节　班子右边的贵重150
- 第五十六节　吉布莱150
- 第五十七节　论“谁进入清真寺，让他先礼两拜再坐下”151
- 第五十八节　论“谁吃了大蒜，就不要接近清真寺”151
- 第五十九节　说色俩目时礼拜者怎样回答151
- 第六十节　论无知地朝向非吉布莱礼拜151
- 第六十一节　论礼拜者吐痰151
- 第六十二节　论拜内摸石子152
- 第六十三节　论席子上礼拜152
- 第六十四节　炎热寒冷时可在衣服上叩头152
- 第六十五节　拜内男人念泰斯比赫女人击掌152
- 第六十六节　论穿鞋礼拜152
- 第六十七节　拜内能否拢发拽衣153
- 第六十八节　拜内宜当谦恭153
- 第六十九节　穿一件衣单礼拜153
- 第七十节　《古兰经》的赛吉德153
- 第七十一节　《古兰经》赛吉德的数目154
- 第七十二节　全美拜功154
- 第七十三节　旅途中减短拜功155
- 第七十四节　旅途中合礼拜功155
- 第七十五节　旅途中的副功拜155
- 第七十六节　旅行者多少天内可减短拜功156
- 第七十七节　废弃拜功的断法156
- 第七十八节　聚礼属于主命156
- 第七十九节　聚礼的贵重157
- 第八十节　聚礼日的大净157
- 第八十一节　放弃大净的允许157
- 第八十二节　清早动身去做聚礼158
- 第八十三节　聚礼日的着装158
- 第八十四节　聚礼的时辰158
- 第八十五节　聚礼的呼图白159
- 第八十六节　静听呼图白和严守缄默159
- 第八十七节　伊玛目宣讲时进寺的人该怎样做159
- 第八十八节　禁止聚礼日跨越他人肩头159
- 第八十九节　伊玛目可以走下讲坛谈话160
- 第九十节　聚礼拜的吉勒提160
- 第九十一节　论赶上聚礼一拜160
- 第九十二节　论多远路途参加聚礼160
- 第九十三节　无故放弃聚礼的罪恶160
- 第九十四节　聚礼前的拜功161
- 第九十五节　聚礼后的拜功161
- 第九十六节　聚礼日在礼拜前可否围圈坐161
- 第九十七节　聚礼日的宣礼161
- 第九十八节　宣讲时宜当面向伊玛目161
- 第九十九节　论聚礼日最贵的时辰161
- 第一〇〇节　论十二拜逊奈161
- 第一〇一节　晨礼前的两拜逊奈162
- 第一〇二节　晨礼两拜逊奈的吉勒提162
- 第一〇三节　论“举行内宣礼后，除了主命拜不可再礼其他”162
- 第一〇四节　失去晨礼两拜逊奈什么时间补礼162
- 第一〇五节　晌礼前的四拜逊奈162
- 第一〇六节　论失去晌礼前四拜逊奈162
- 第一〇七节　论失去晌礼后两拜逊奈163
- 第一〇八节　晌礼前后各做四拜逊奈163
- 第一〇九节　白天可嘉的副功拜163
- 第一一〇节　昏礼前的两拜逊奈163
- 第一一一节　昏礼后的两拜逊奈163
- 第一一二节　昏礼后两拜逊奈的吉勒提163
- 第一一三节　昏礼后的六拜逊奈164
- 第一一四节　威特尔164
- 第一一五节　威特尔的吉勒提164
- 第一一六节　威特尔礼一拜164
- 第一一七节　威特尔的古努提164
- 第一一八节　诵念古努提是否举手165
- 第一一九节　做杜阿时宜当举起双手摸在脸上165
- 第一二〇节　鞠躬前和鞠躬后的古努提165
- 第一二一节　夜末礼威特尔165
- 第一二二节　睡着延误和忘却威特尔165
- 第一二三节　威特尔的拜数165
- 第一二四节　旅途中的威特尔166
- 第一二五节　威特尔后跪着再礼两拜166
- 第一二六节　威特尔和晨礼两拜逊奈后可侧卧休息166
- 第一二七节　乘骑可礼威特尔166
- 第一二八节　夜首礼威特尔166
- 第一二九节　论拜内的失误166
- 第一三〇节　论晌礼错误地礼成五拜167
- 第一三一节　论两拜错误地站起来167
- 第一三二节　拜内设疑复又确定该怎样做167
- 第一三三节　拜内设疑时宜当度量正确167
- 第一三四节　两三拜忘却地出色俩目该怎样做167
- 第一三五节　出色俩目前的赛吉德•赛海沃168
- 第一三六节　出色俩目后的赛吉德•赛海沃168
- 第一三七节　可以接着补礼该番拜功168
- 第一三八节　拜内破净的人如何离开168
- 第一三九节　论病人的拜功169
- 第一四〇节　跪着礼副功拜169
- 第一四一节　跪着礼拜将得到站着礼拜的一半回赐169
- 第一四二节　穆圣在患病期间的拜功169
- 第一四三节　穆圣曾随自己一位门弟子礼拜170
- 第一四四节　论“设置伊玛目就是为了让人们跟随”171
- 第一四五节　晨礼能否诵念古努提171
- 第一四六节　拜内可以捕杀蛇蝎172
- 第一四七节　禁止在晨礼和晡礼后礼拜172
- 第一四八节　礼拜属于可憎的一些时辰172
- 第一四九节　麦加允许在各个时辰礼拜173
- 第一五〇节　论延迟拜功时间173
- 第一五一节　战时礼拜法173
- 第一五二节　日月食拜功173
- 第一五三节　求雨拜功174
- 第一五四节　求雨的杜阿174
- 第一五五节　两会礼拜功175
- 第一五六节　伊玛目在会礼诵念几次泰克比勒175
- 第一五七节　两会礼的吉勒提175
- 第一五八节　两会礼的呼图白176
- 第一五九节　会礼后当恭候呼图白176
- 第一六〇节　会礼前后的拜功176
- 第一六一节　徒步参加会礼176
- 第一六二节　参加会礼时当从一条路出门，从另一条路返回176
- 第一六三节　会礼日能否击鼓庆祝177
- 第一六四节　会礼日可用标枪作为遮挡物177
- 第一六五节　妇女们能否参加两会礼177
- 第一六六节　会礼和聚礼在同一天相逢该怎样做177
- 第一六七节　阴雨天可在寺内举行会礼177
- 第一六八节　会礼日能否佩戴兵器177
- 第一六九节　两会礼的大净178
- 第一七〇节　两会礼的时辰178
- 第一七一节　夜间拜是两拜一礼178
- 第一七二节　昼夜拜功皆为两拜一礼178
- 第一七三节　复活莱迈丹月178
- 第一七四节　夜间拜功179
- 第一七五节　夜间当唤醒妻室礼拜179
- 第一七六节　声色优美地诵读《古兰经》179
- 第一七七节　睡着延误夜间的赫兹布该怎样做180
- 第一七八节　多少天封印《古兰经》一遍属于可嘉180
- 第一七九节　夜间拜的吉勒提181
- 第一八〇节　夜间起来的杜阿181
- 第一八一节　夜间礼多少拜182
- 第一八二节　夜间哪个时辰最贵182
- 第一八三节　论有望替代夜间礼拜的功课182
- 第一八四节　礼拜打盹该怎样做183
- 第一八五节　昏礼和宵礼之间的拜功183
- 第一八六节　论家里的副功拜184
- 第一八七节　祖哈拜183
- 第一八八节　伊斯提哈尔拜184
- 第一八九节　祈求拜184
- 第一九〇节　泰斯比赫拜184
- 第一九一节　舍尔邦月中夜晚的拜功185
- 第一九二节　知感主的礼拜和叩头185
- 第一九三节　拜功可以罚赎罪过185
- 第一九四节　谨守五番拜功属于主命186
- 第一九五节　禁寺和圣寺礼拜的贵重187
- 第一九六节　论远寺礼拜187
- 第一九七节　论库巴寺礼拜187
- 第一九八节　论大寺礼拜187
- 第一九九节　讲坛的发端188
- 第二〇〇节　拜内站立时间宜当延长188
- 第二〇一节　多叩头189
- 第二〇二节　复生日仆人首先受到清算的是拜功189
- 第二〇三节　礼主命拜的位置能否礼副功拜189
- 第二〇四节　能否固定自己在寺内的礼拜位置189
- 第二〇五节　礼拜时鞋放在哪里190
第八章　殡　礼191
- 第一节　看望病人191
- 第二节　看望病人的回赐191
- 第三节　提念临终者诵念清真言192
- 第四节　病人面前当说善言192
- 第五节　穆民在临终痛苦上将会得到回赐192
- 第六节　埋体合眼192
- 第七节　亲吻埋体192
- 第八节　着水193
- 第九节　夫妻间可以相互着水193
- 第十节　穆圣的着水193
- 第十一节　穆圣的克凡193
- 第十二节　克凡的可嘉事项194
- 第十三节　埋体穿克凡后能否再看194
- 第十四节　禁止报丧194
- 第十五节　参加殡礼194
- 第十六节　可在灵匣前面步行194
- 第十七节　禁止戴孝194
- 第十八节　哲纳兹就绪后不可延迟送殡195
- 第十九节　参加殡礼的人数195
- 第二十节　对埋体宜当口说善言195
- 第二十一节　伊玛目举行殡礼时应站立的位置195
- 第二十二节　殡礼的吉勒提196
- 第二十三节　殡礼的杜阿196
- 第二十四节　殡礼的四个泰克比勒196
- 第二十五节　可念五个泰克比勒197
- 第二十六节　婴儿的殡礼197
- 第二十七节　穆圣幼子的归真及其殡礼197
- 第二十八节　舍希德的殡礼及其掩埋197
- 第二十九节　能否在寺内举行殡礼197
- 第三十节　不宜举行殡礼和掩埋亡人的时辰197
- 第三十一节　论“吉布莱人”的殡礼198
- 第三十二节　可在坟上举行殡礼198
- 第三十三节　纳加希的殡礼199
- 第三十四节　参加殡礼以及等候掩埋的回赐199
- 第三十五节　遇灵匣当起立199
- 第三十六节　进墓地的杜阿200
- 第三十七节　坟上能否落坐200
- 第三十八节　埋体放进墓穴的杜阿200
- 第三十九节　偏窑属于可嘉200
- 第四十节　直坑200
- 第四十一节　打坟201
- 第四十二节　坟上的标记201
- 第四十三节　禁止修坟、涂抹灰泥以及书写碑文201
- 第四十四节　坟内可撒土201
- 第四十五节　禁止在坟上行走和落坐201
- 第四十六节　在墓地上脱鞋201
- 第四十七节　探望坟墓202
- 第四十八节　能否探望多神教徒坟墓202
- 第四十九节　禁止妇女上坟202
- 第五十节　禁止妇女送殡埋体202
- 第五十一节　禁止嚎啕哭丧202
- 第五十二节　禁止打脸颊撕衣领203
- 第五十三节　论泣哭埋体203
- 第五十四节　埋体由于他人哭丧而受惩罚204
- 第五十五节　忍耐就在灾难猝然降临之际204
- 第五十六节　慰问埋体眷属的回赐205
- 第五十七节　遭遇孩童归真的回赐205
- 第五十八节　遭遇胎儿流产的回赐205
- 第五十九节　当为埋体眷属准备食饮205
- 第六十节　禁止在埋体家聚会用餐205
- 第六十一节　异乡归真206
- 第六十二节　患病归真206
- 第六十三节　严禁弄断埋体骨头206
- 第六十四节　穆圣患病的情况206
- 第六十五节　穆圣的归真和掩埋207
第九章　斋　戒209
- 第一节　斋戒的贵重209
- 第二节　莱迈丹月的贵重209
- 第三节　“闪克日”的斋戒209
- 第四节　连续斋戒舍尔邦和莱迈丹月210
- 第五节　禁止提前斋戒莱迈丹月210
- 第六节　见月的作证210
- 第七节　论“你们见月封斋见月开斋”210
- 第八节　论“月有二十九天”210
- 第九节　两个会礼月211
- 第十节　旅途中可封斋211
- 第十一节　旅途中可开斋211
- 第十二节　孕妇和乳母能否开斋211
- 第十三节　补封莱迈丹月斋211
- 第十四节　莱迈丹月开一天的罚赎211
- 第十五节　论忘却开斋212
- 第十六节　封斋与呕吐212
- 第十七节　封斋能否刷牙点眼药212
- 第十八节　封斋与放血212
- 第十九节　封斋与亲吻212
- 第二十节　封斋与拥抱213
- 第二十一节　封斋当戒除背谈和秽语213
- 第二十二节　封斋饭213
- 第二十三节　延迟封斋饭213
- 第二十四节　及时开斋214
- 第二十五节　开斋的可嘉食物214
- 第二十六节　当在夜间举意斋戒214
- 第二十七节　清晨失大净能否举斋214
- 第二十八节　常年封斋214
- 第二十九节　每月斋戒三天214
- 第三十节　穆圣的斋戒215
- 第三十一节　先知达乌德的斋戒215
- 第三十二节　先知努哈的斋戒215
- 第三十三节　闪瓦里月的六天斋215
- 第三十四节　在主道上斋戒一天的回赐215
- 第三十五节　禁止斋戒泰什利格三天216
- 第三十六节　禁止在开斋节和献牲节封斋216
- 第三十七节　论聚礼日封斋216
- 第三十八节　论星期六封斋216
- 第三十九节　论十日斋216
- 第四十节　论阿拉法日封斋216
- 第四十一节　论阿舒拉日封斋217
- 第四十二节　论星期一和星期四封斋217
- 第四十三节　论禁月封斋217
- 第四十四节　斋戒是身体的天课218
- 第四十五节　邀请封斋者开斋的回赐218
- 第四十六节　斋戒者面前用餐的回赐218
- 第四十七节　斋戒者受邀时宜当如何218
- 第四十八节　斋戒者的杜阿不会拒绝218
- 第四十九节　开斋节用餐后再出门参加会礼218
- 第五十节　归真时欠莱迈丹月斋宜当如何218
- 第五十一节　归真时欠“奈兹尔”斋宜当如何219
- 第五十二节　莱迈丹月归信伊斯兰者如何封斋219
- 第五十三节　不经丈夫允许妻子能否封副功斋219
- 第五十四节　做客不宜封斋219
- 第五十五节　论“知感的用餐者等同忍耐的斋戒者”219
- 第五十六节　盖德尔夜219
- 第五十七节　莱迈丹月后十天的贵重219
- 第五十八节　坐静220
- 第五十九节　开始坐静与还补坐静220
- 第六十节　论坐静一个白天或一个夜晚220
- 第六十一节　坐静者当在寺内坚守一个位置220
- 第六十二节　当在寺内所搭静房坐静220
- 第六十三节　坐静者能否看望病人参加殡礼220
- 第六十四节　坐静者可以梳洗头发220
- 第六十五节　坐静者家属可到寺内看望221
- 第六十六节　病血妇能否坐静221
- 第六十七节　坐静的回赐221
- 第六十八节　复活两会礼的夜晚221
第十章　天　课222
- 第一节　天课属于主命222
- 第二节　拒纳天课的惩罚222
- 第三节　交纳天课的财帛不属于窖藏222
- 第四节　金银的天课223
- 第五节　利润的天课223
- 第六节　哪些财帛当纳天课223
- 第七节　提前交纳天课223
- 第八节　交纳天课的杜阿223
- 第九节　骆驼的天课224
- 第十节　没有适当口齿如何征收224
- 第十一节　论征收者接受哪种骆驼225
- 第十二节　牛的天课225
- 第十三节　羊的天课225
- 第十四节　天课征收者的责任225
- 第十五节　马匹的天课225
- 第十六节　天课如何征收226
- 第十七节　谷物的天课226
- 第十八节　椰枣葡萄可以估产226
- 第十九节　禁止选取劣质物品交纳天课226
- 第二十节　蜂蜜的天课227
- 第二十一节　菲图尔天课227
- 第二十二节　欧什勒和赫拉吉227
- 第二十三节　沃斯格是六十沙阿227
- 第二十四节　所得格可出散给至亲227
- 第二十五节　禁止讨要228
- 第二十六节　禁止讨要敛财228
- 第二十七节　所得格对哪些人合法228
- 第二十八节　所得格的贵重278
第十一章　婚　姻229
- 第一节　婚姻的贵重229
- 第二节　禁止独身229
- 第三节　丈夫对妻子应尽的义务229
- 第四节　妻子对丈夫应尽的义务230
- 第五节　清廉女人230
- 第六节　择妻宜当选择有教门者230
- 第七节　择妻以处女为佳230
- 第八节　宜当迎娶良家女子231
- 第九节　相亲231
- 第十节　不宜在自己弟兄求婚之上求婚231
- 第十一节　婚姻大事必须征得女儿同意231
- 第十二节　婚姻不可强迫232
- 第十三节　父亲可以做主出嫁幼女232
- 第十四节　父亲之外的人能否做主出嫁幼女232
- 第十五节　缔结婚约必须通过监护人232
- 第十六节　禁止换婚233
- 第十七节　聘金233
- 第十八节　直到归真未确定聘金者233
- 第十九节　尼卡赫的呼图白233
- 第二十节　宣扬婚姻234
- 第二十一节　吟唱与铃鼓235
- 第二十二节　论两性人235
- 第二十三节　祝福新婚235
- 第二十四节　设婚宴235
- 第二十五节　应答邀请236
- 第二十六节　在姑娘和孀妇处住宿的时间236
- 第二十七节　新郎见到新娘时的杜阿236
- 第二十八节　交接时宜当遮蔽236
- 第二十九节　禁止鸡奸妻室237
- 第三十节　尔兹里237
- 第三十一节　禁止将一女子与其姑母或姨母同时婚娶237
- 第三十二节　三休妇女能否与原来丈夫复婚237
- 第三十三节　论泰海利里238
- 第三十四节　血亲所禁止的婚姻对乳亲也禁止238
- 第三十五节　就乳一两口不属非法238
- 第三十六节　成年人的利札尔238
- 第三十七节　断奶后不存在利札尔239
- 第三十八节　论一山之水239
- 第三十九节　信奉伊斯兰时名下有两姊妹该当如何239
- 第四十节　信奉伊斯兰时拥有多位妻室该当如何239
- 第四十一节　婚姻的条件239
- 第四十二节　释放婢女并娶之为妻239
- 第四十三节　奴隶不经主人允许能否结婚240
- 第四十四节　禁止临时婚姻240
- 第四十五节　受戒者能否结婚240
- 第四十六节　婚姻上的门当户对240
- 第四十七节　妻室间的生活分配240
- 第四十八节　可将自己日子让给姊妹241
- 第四十九节　婚姻上的说情241
- 第五十节　善待妻室241
- 第五十一节　禁止责打妻室242
- 第五十二节　禁止续发纹身242
- 第五十三节　结婚的可嘉月份243
- 第五十四节　交纳聘礼前能否结婚243
- 第五十五节　吉兆和凶兆243
- 第五十六节　嫉妒243
- 第五十七节　对穆圣呈献自己243
- 第五十八节　禁止怀疑自己孩子血统244
- 第五十九节　孩子归床主，私通遭石头244
- 第六十节　多神教徒夫妇之一信奉伊斯兰该当如何244
- 第六十一节　基莱特245
- 第六十二节　妻子不宜伤害丈夫245
- 第六十三节　哈拉姆不会将哈俩里变成非法245
第十二章　离　异246
- 第一节　休离属于最可憎的合法事物246
- 第二节　逊奈的休离246
- 第三节　孕妇的休离246
- 第四节　论同一场合休离三次246
- 第五节　复婚247
- 第六节　被休孕妇如果分娩就成为正式离异247
- 第七节　亡夫之孕妇的待婚期247
- 第八节　亡夫之妇在哪里守制247
- 第九节　守制期间能否出门248
- 第十节　三休女人是否享有食宿248
- 第十一节　离仪248
- 第十二节　否认休离248
- 第十三节　玩笑的休离248
- 第十四节　内心所想的休离248
- 第十五节　休离无效者248
- 第十六节　被迫者和忘却者的休离249
- 第十七节　婚前的休离249
- 第十八节　休离的措辞249
- 第十九节　断然的休离249
- 第二十节　论“任随妻子抉择”249
- 第二十一节　女方提出休离属于可憎250
- 第二十二节　女方提出休离能否接受男方财物250
- 第二十三节　妻休夫的待婚期250
- 第二十四节　誓不近妻250
- 第二十五节　比妻为母250
- 第二十六节　比妻为母纳罚赎前能否与妻交接251
- 第二十七节　代证发誓251
- 第二十八节　哈拉姆253
- 第二十九节　婢女在释放后享有选择权253
- 第三十节　婢女的休离和待婚期253
- 第三十一节　奴隶的休离253
- 第三十二节　婢女休离两次后又买回来该当如何253
- 第三十三节　乌姆•沃莱德的待婚期254
- 第三十四节　亡夫之妇修饰打扮属于可憎254
- 第三十五节　女人能否对非丈夫素装守制254
- 第三十六节　父亲命令休离妻子该当如何254
第十三章　罚　赎255
- 第一节　穆圣的誓言255
- 第二节　禁止以非安拉名义发誓255
- 第三节　禁止以非伊斯兰名义发誓255
- 第四节　有人若以安拉名义发誓宜当接受赞同255
- 第五节　发誓的结局不是毁誓就是懊悔256
- 第六节　在盟誓上诵念伊斯提斯纳仪256
- 第七节　发誓后发现有更佳方法者宜当放弃誓言256
- 第八节　论“放弃即为罚赎”的主张256
- 第九节　罚赎誓言出散多少食物256
- 第十节　论“按自己家属的中等食量”之诠释256
- 第十一节　禁止坚持有害于人的誓言257
- 第十二节　玉成誓言256
- 第十三节　禁止说“如果安拉和你意欲”257
- 第十四节　誓言的要旨257
- 第十五节　禁止许愿257
- 第十六节　罪恶无许愿258
- 第十七节　许愿而未具体言明者258
- 第十八节　履行誓愿258
- 第十九节　未履行誓愿而归真者258
- 第二十节　许愿步行朝觐258
- 第二十一节　罪恶许愿的罚赎258
第十四章　贸　易259
- 第一节　鼓励谋生259
- 第二节　合法谋生259
- 第三节　贸易中宜当敬畏安拉259
- 第四节　如果一人在某个领域定有生计宜当坚守260
- 第五节　论各种行业260
- 第六节　囤积居奇和引进物资260
- 第七节　吹杜阿可拿报酬260
- 第八节　教授《古兰经》能否拿报酬260
- 第九节　禁止使用卖狗、青女、卜者以及雄驼赚来的财物261
- 第十节　论放血职业261
- 第十一节　论买卖不合法的一些事物261
- 第十二节　禁止投掷交易和抚摸交易261
- 第十三节　不可在自己弟兄买卖之上买卖、自己弟兄估价之上估价261
- 第十四节　禁止哄抬市价261
- 第十五节　禁止城里人为游牧人代售262
- 第十六节　禁止截迎商队中途索买262
- 第十七节　交易双方没有分手前均有选择自由262
- 第十八节　论选择交易262
- 第十九节　论交易双方发生分歧262
- 第二十节　禁止卖空262
- 第二十一节　两个监护人出售则属第一个交易者263
- 第二十二节　付定钱的买卖263
- 第二十三节　禁止掷石交易和欺诈交易263
- 第二十四节　禁止胎羔交易263
- 第二十五节　加筹竞买263
- 第二十六节　解除契约264
- 第二十七节　限定价格264
- 第二十八节　交易上宜当宽容264
- 第二十九节　估价264
- 第三十节　禁止假誓销货264
- 第三十一节　论出售开花受粉的椰枣树265
- 第三十二节　禁止出售尚未成熟的椰枣265
- 第三十三节　按年份出售椰枣265
- 第三十四节　评高些266
- 第三十五节　在秤量上宜当敬畏安拉266
- 第三十六节　禁止欺诈作弊266
- 第三十七节　禁止到手之前出售食物266
- 第三十八节　禁止不称不量地论堆出售266
- 第三十九节　称量食物的吉祥267
- 第四十节　市场267
- 第四十一节　早晨做生意的吉祥267
- 第四十二节　出售聚乳驼羊267
- 第四十三节　收益抵偿保证金268
- 第四十四节　论奴隶的担保268
- 第四十五节　交易中宜当如实说明货物缺陷268
- 第四十六节　禁止让俘虏与亲人分离268
- 第四十七节　买卖奴隶268
- 第四十八节　兑换268
- 第四十九节　论“利巴就在赊卖之中”269
- 第五十节　金银兑换269
- 第五十一节　卖金要银和卖银要金269
- 第五十二节　禁止熔化第尔汗269
- 第五十三节　干椰枣交换鲜椰枣270
- 第五十四节　穆札白纳和穆哈格莱270
- 第五十五节　阿拉亚270
- 第五十六节　禁止赊欠形式的以畜易畜270
- 第五十七节　论现货盈余地进行交换270
- 第五十八节　严禁利巴270
- 第五十九节　预购271
- 第六十节　预购不可随意改变271
- 第六十一节　能否预购尚未开花的椰枣树271
- 第六十二节　借人牲畜271
- 第六十三节　股份合营和劳资合营271
- 第六十四节　父母与子女的财产272
- 第六十五节　妻子与丈夫的财产272
- 第六十六节　仆人与主人的财产272
- 第六十七节　途经他人牲畜和果园时能否挤奶摘果272
- 第六十八节　不可随便挤饮他人家畜奶汁273
- 第六十九节　饲养牲畜273
第十五章　律　法274
- 第一节　卡迪274
- 第二节　禁止不义和行贿274
- 第三节　卡迪只要用心裁决，正确与否均有回赐274
- 第四节　卡迪恼怒时断案属于可憎274
- 第五节　卡迪的裁决不能使非法变合法、合法变非法275
- 第六节　狡辩275
- 第七节　原告举证和被告宣誓275
- 第八节　发假誓剥夺他人财物者将入火狱275
- 第九节　在讲坛前宣誓275
- 第十节　可要求有经人宣誓276
- 第十一节　诉讼双方均无证据如何裁决276
- 第十二节　他人手中发现盗窃物该怎样处理276
- 第十三节　牲畜破坏之物如何裁决276
- 第十四节　损坏什物如何裁决276
- 第十五节　可将椽头担在邻居墙上277
- 第十六节　道路的宽度277
- 第十七节　勿伤己伤人277
- 第十八节　茅舍的诉讼277
- 第十九节　可将赎回定为条件277
- 第二十节　以抓阄进行裁决277
- 第二十一节　血统相术278
- 第二十二节　父母离异可让孩子选择278
- 第二十三节　居间调停属于可嘉278
- 第二十四节　可以制止破坏财产278
- 第二十五节　破产278
- 第二十六节　在破产处发现自己财物如何处理279
- 第二十七节　未经请求而去作证属于可憎279
- 第二十八节　遇事宜当主动见证279
- 第二十九节　可请人见证债务279
- 第三十节　证词不被接受者279
- 第三十一节　凭盟誓和证人作出裁决279
- 第三十二节　假证279
- 第三十三节　有经人彼此间可作见证280
第十六章　馈　赠281
- 第一节　馈赠自己儿女281
- 第二节　儿女的馈赠可以收回281
- 第三节　欧姆拉281
- 第四节　鲁格巴282
- 第五节　能否收回赠品282
- 第六节　论馈赠物品以求回报282
- 第七节　未经允许妻子能否馈赠282
第十七章　施　济283
- 第一节　施济物能否收回283
- 第二节　购买已散之物属于可憎283
- 第三节　出散之物可以继承283
- 第四节　瓦克夫283
- 第五节　借贷284
- 第六节　寄存物284
- 第七节　受托人能否经营赚利284
- 第八节　转拨债务284
- 第九节　担保284
- 第十节　借债举意偿还者284
- 第十一节　借债举意不还者285
- 第十二节　严禁欠债不还285
- 第十三节　论“欠下债务由安拉及其使者负责”285
- 第十四节　宽限困难者285
- 第十五节　宽厚地索要债务286
- 第十六节　慷慨地偿还债务286
- 第十七节　论“债主有权说话”286
- 第十八节　为债务可进行拘留286
- 第十九节　借钱与人的巨大回赐286
- 第二十节　替亡人偿还债务287
- 第二十一节　为三种事情借债，安拉将会襄助偿还287
第十八章　抵　押288
- 第一节　穆圣曾经抵押盔甲288
- 第二节　抵押的牲畜可以乘骑挤奶288
- 第三节　抵押品逾期亦可赎回288
- 第四节　雇工的薪水288
- 第五节　可以供餐的条件雇佣工人288
- 第六节　汲水换取椰枣288
- 第七节　分成出租289
- 第八节　出租土地289
- 第九节　以金银出租土地289
- 第十节　分成租地属于可憎290
- 第十一节　赠人耕种290
- 第十二节　能否以食物出租290
- 第十三节　论不经允许种植他人土地290
- 第十四节　合伙种植椰枣和葡萄290
- 第十五节　椰枣授粉291
- 第十六节　三种资源为穆斯林大众所共享291
- 第十七节　采邑291
- 第十八节　禁止卖水291
- 第十九节　禁止出售剩余之水291
- 第二十节　饮用山谷之水292
- 第二十一节　水源的分配292
- 第二十二节　水井的围地292
- 第二十三节　树木的围地292
- 第二十四节　变卖不动产属于可憎293
第十九章　优先权294
- 第一节　出售宅邸宜当告知合伙人294
- 第二节　邻居享有优先权294
- 第三节　界限分明则无优先权294
- 第四节　申请优先权294
第二十章　拾　遗295
- 第一节　遗失的驼牛羊295
- 第二节　遗失物295
- 第三节　可捡拾老鼠拉出来的东西295
- 第四节　利卡兹296
第二十一章　释放奴隶297
- 第一节　穆旦白尔297
- 第二节　乌姆•沃莱德297
- 第三节　穆卡泰布297
- 第四节　释放奴隶298
- 第五节　掌管血亲298
- 第六节　附带条件的释放奴隶298
- 第七节　可释放自己的奴隶股份298
- 第八节　论释放拥有财物的奴隶298
- 第九节　释放私生子298
- 第十节　释放奴隶夫妻宜从丈夫开始298
第二十二章　刑　律299
- 第一节　穆斯林生命不可侵犯，除非触犯三种罪恶299
- 第二节　叛教的刑律299
- 第三节　执行刑律299
- 第四节　不宜执行律法者299
- 第五节　宜当庇护穆民300
- 第六节　刑律上能否说情300
- 第七节　私通的刑律300
- 第八节　论私通妻子使女300
- 第九节　石击刑301
- 第十节　犹太男女的石击刑301
- 第十一节　论公开丑事者302
- 第十二节　论从事鲁特族人的行径302
- 第十三节　乱伦和兽奸302
- 第十四节　对婢女执行刑律302
- 第十五节　诽谤的刑律302
- 第十六节　酗酒的刑律302
- 第十七节　连续饮酒的刑律303
- 第十八节　病患和年迈者可执行律法303
- 第十九节　拔剑相对者303
- 第二十节　反叛者的刑律303
- 第二十一节　保护财物被杀害者属于舍希德303
- 第二十二节　偷窃者的刑律303
- 第二十三节　可将盗窃犯手挂在脖子上304
- 第二十四节　论偷窃者自己供认304
- 第二十五节　论仆人偷窃304
- 第二十六节　论背信者、抢劫者和贪污者304
- 第二十七节　偷窃果实和木髓不宜断手304
- 第二十八节　论偷窃看管之物304
- 第二十九节　论提示偷窃者305
- 第三十节　妇女遭受凌辱如何处理305
- 第三十一节　禁止在清真寺执行刑律305
- 第三十二节　酌定刑305
- 第三十三节　刑律是对违法者的罚赎305
- 第三十四节　发现妻子私通该当如何305
- 第三十五节　乱伦的刑律305
- 第三十六节　论认他人为父306
- 第三十七节　论否定部落归属306
- 第三十八节　两性人306
第二十三章　恤　金307
- 第一节　严禁杀害穆斯林307
- 第二节　杀害穆民有无讨白307
- 第三节　受害者眷属享有三种选择308
- 第四节　故意杀害者的眷属能否选择恤金308
- 第五节　半故杀的恤金308
- 第六节　误杀的恤金308
- 第七节　恤金由父系亲属负责交纳309
- 第八节　论阻挠血主要求抵偿或接受恤金者309
- 第九节　非抵偿的刑律309
- 第十节　伤人者可交赎金避免抵偿309
- 第十一节　胎儿的恤金310
- 第十二节　恤金可以继承310
- 第十三节　卡非尔的恤金310
- 第十四节　凶手无继承310
- 第十五节　女人恤金由其父系亲属交纳，遗产归孩子继承310
- 第十六节　牙齿的抵偿311
- 第十七节　牙齿的恤金311
- 第十八节　手指的恤金311
- 第十九节　伤口露出骨头的恤金311
- 第二十节　咬人被带落门齿者311
- 第二十一节　穆斯林不抵偿卡非尔311
- 第二十二节　父亲不抵偿儿子312
- 第二十三节　公民是否抵偿奴隶312
- 第二十四节　让凶手以其行凶方式抵偿312
- 第二十五节　抵偿须用宝剑312
- 第二十六节　论“谁都不能亏谁”312
- 第二十七节　牲畜、矿坑和井坑的伤害问题313
- 第二十八节　集体宣誓313
- 第二十九节　使仆人破相者必须将其释放313
- 第三十节　穆民不可滥杀无辜314
- 第三十一节　穆斯林一律平等314
- 第三十二节　严禁杀害同盟者314
- 第三十三节　论保证一人生命安全复又将其杀害者314
- 第三十四节　宽赦凶手314
- 第三十五节　宽恕抵偿315
- 第三十六节　孕妇亦当抵偿315
第二十四章　遗　嘱316
- 第一节　穆圣是否曾立遗嘱316
- 第二节　倡导立遗嘱316
- 第三节　论遗嘱不公316
- 第四节　禁止活着吝啬临终浪费317
- 第五节　遗赠三分之一317
- 第六节　继承人无需立遗嘱317
- 第七节　先还债后遗赠318
- 第八节　归真时未作遗嘱可否替其施散318
- 第九节　论“贫穷的监护人，可以取合理的生活费”之诠释318
第二十五章　遗产继承法319
- 第一节　鼓励教授遗产继承法319
- 第二节　血亲的遗产319
- 第三节　祖父的遗产319
- 第四节　祖母的遗产319
- 第五节　孤寡者的遗产320
- 第六节　穆斯林能否继承多神教徒320
- 第七节　沃莱仪的遗产320
- 第八节　凶手的遗产321
- 第九节　母系亲属的遗产321
- 第十节　父系亲属的遗产321
- 第十一节　无继承者的遗产321
- 第十二节　妇女享有三份遗产322
- 第十三节　论否认孩子血统者322
- 第十四节　认领私生子322
- 第十五节　禁止出售或赠与沃莱仪322
- 第十六节　遗产分配法322
- 第十七节　婴儿呱呱坠地则可继承322
- 第十八节　在他人劝导下归信伊斯兰者的遗产322
第二十六章　吉哈德323
- 第一节　为安拉道路奋斗的贵重323
- 第二节　安拉道路上一朝一夕的贵重323
- 第三节　资助战士323
- 第四节　安拉道路上捐献的贵重323
- 第五节　严禁放弃吉哈德324
- 第六节　由于特殊缘故无能出征者324
- 第七节　安拉道路上警戒的贵重324
- 第八节　安拉道路上守卫的贵重324
- 第九节　应征出战324
- 第十节　海战的贵重325
- 第十一节　傣岚与加兹温325
- 第十二节　父母健在能否出征325
- 第十三节　出征的举意326
- 第十四节　为安拉道路喂养战马326
- 第十五节　安拉道路上的奋斗326
- 第十六节　安拉道路上献身的贵重327
- 第十七节　蒙获舍希德回赐的几种归真327
- 第十八节　兵器328
- 第十九节　安拉道路上射箭的贵重328
- 第二十节　军旗和令旗328
- 第二十一节　战争中可穿丝绵329
- 第二十二节　战争中可戴缠头329
- 第二十三节　战争中可做生意329
- 第二十四节　为将士送行329
- 第二十五节　分遣队329
- 第二十六节　能否使用多神教徒餐具329
- 第二十七节　能否求助多神教徒330
- 第二十八节　兵不厌诈330
- 第二十九节　杀死敌人者应得其战利品330
- 第三十节　夜战中难免误伤妇女儿童330
- 第三十一节　焚烧椰枣树331
- 第三十二节　赎身俘虏331
- 第三十三节　穆斯林财物如果落入敌人手中，缴获之后不予分配331
- 第三十四节　严禁贪污331
- 第三十五节　奖赏332
- 第三十六节　战利品的分配332
- 第三十七节　仆人和妇女可以参战332
- 第三十八节　伊玛目的嘱咐332
- 第三十九节　服从伊玛目333
- 第四十节　违抗安拉则无服从333
- 第四十一节　结约333
- 第四十二节　履行誓约334
- 第四十三节　妇女们的誓约334
- 第四十四节　可用比赛训练战马335
- 第四十五节　禁止携带《古兰经》到敌占区335
- 第四十六节　五分之一的分配法335
第二十七章　朝觐功课336
- 第一节　出门朝觐336
- 第二节　朝觐属于主命336
- 第三节　正朝和副朝的尊贵336
- 第四节　乘骑朝觐336
- 第五节　哈吉杜阿的尊贵337
- 第六节　朝觐当然的条件337
- 第七节　没有至亲陪同妇女能否朝觐337
- 第八节　朝觐是妇女的吉哈德337
- 第九节　替亡人朝觐338
- 第十节　替无能力的健在者朝觐338
- 第十一节　儿童朝觐338
- 第十二节　产妇和经妇能否为朝觐受戒338
- 第十三节　各地的戒关339
- 第十四节　受戒339
- 第十五节　泰里比叶339
- 第十六节　高声诵念泰里比叶340
- 第十七节　受戒者能否遮凉340
- 第十八节　受戒时能否涂香料340
- 第十九节　受戒者的服饰340
- 第二十节　受戒者没有下单拖鞋可穿裙裤软靴340
- 第二十一节　受戒期间宜当谨防之事340
- 第二十二节　受戒者可以洗头341
- 第二十三节　受戒妇女能否遮脸341
- 第二十四节　朝觐时可以申明条件341
- 第二十五节　进入禁地341
- 第二十六节　进入麦加342
- 第二十七节　亲吻黑石342
- 第二十八节　可用手杖触摸黑石342
- 第二十九节　环游天房的疾走343
- 第三十节　袒露右臂343
- 第三十一节　环游短墙343
- 第三十二节　环游的尊贵343
- 第三十三节　环游后的两拜副功343
- 第三十四节　病人可以乘骑环游344
- 第三十五节　穆里泰泽姆344
- 第三十六节　经妇可以履行各项功课，唯有环游天房除外344
- 第三十七节　单朝344
- 第三十八节　连朝344
- 第三十九节　连朝的环游345
- 第四十节　享朝345
- 第四十一节　可将正朝转为副朝346
- 第四十二节　正朝转为副朝只限于圣门弟子的主张346
- 第四十三节　奔走萨法和麦尔沃346
- 第四十四节　副朝347
- 第四十五节　莱迈丹月的副朝347
- 第四十六节　祖勒•格尔德月的副朝347
- 第四十七节　勒哲布月的副朝347
- 第四十八节　泰奈仪姆的副朝347
- 第四十九节　可从耶路撒冷为副朝受戒348
- 第五十节　穆圣副朝过几次348
- 第五十一节　前往米那348
- 第五十二节　居住米那348
- 第五十三节　早晨离开米那前往阿拉法348
- 第五十四节　驻阿拉法348
- 第五十五节　阿拉法的驻地349
- 第五十六节　阿拉法的杜阿349
- 第五十七节　杰姆尔夜黎明前抵达阿拉法349
- 第五十八节　从阿拉法返回349
- 第五十九节　有事务者可在阿拉法和杰姆尔之间下榻350
- 第六十节　在杰姆尔将两番拜合并举行350
- 第六十一节　驻杰姆尔350
- 第六十二节　论从杰姆尔提前返回米那射石350
- 第六十三节　所射石子的大小350
- 第六十四节　站在哪里投射哲姆勒•阿格白351
- 第六十五节　投掷哲姆勒•阿格白后不宜伫立351
- 第六十六节　乘骑射石351
- 第六十七节　因故可延迟射石351
- 第六十八节　替代儿童射石351
- 第六十九节　哈吉何时停念泰里比叶351
- 第七十节　投射哲姆勒•阿格白后哪些事项对男人合法351
- 第七十一节　剃发352
- 第七十二节　拢紧头发352
- 第七十三节　献牲352
- 第七十四节　功课次序的提前和后置352
- 第七十五节　泰什利格日射石353
- 第七十六节　奈赫尔日的呼图白353
- 第七十七节　伊法泽环游354
- 第七十八节　饮渗渗水354
- 第七十九节　进入克尔白354
- 第八十节　米那诸夜能否在麦加度过354
- 第八十一节　驻穆罕赛布354
- 第八十二节　辞别环游355
- 第八十三节　经妇可在辞别环游前离开355
- 第八十四节　穆圣辞朝始末355
- 第八十五节　遭遇围困357
- 第八十六节　遭遇围困的罚赎357
- 第八十七节　受戒者与放血358
- 第八十八节　受戒者与橄榄油358
- 第八十九节　论受戒者归真358
- 第九十节　受戒猎牲的处罚358
- 第九十一节　受戒可捕杀的动物358
- 第九十二节　禁止受戒者食用野牲359
- 第九十三节　受戒者可食用的猎物359
- 第九十四节　驼戴项圈359
- 第九十五节　羊戴项圈359
- 第九十六节　驼打标记359
- 第九十七节　海德仪的鞍鞯359
- 第九十八节　海德仪的性别360
- 第九十九节　戒关内驱赶海德仪360
- 第一〇〇节　白德奈可以乘骑360
- 第一〇一节　海德仪受伤如何处理360
- 第一〇二节　麦加住宅360
- 第一〇三节　麦加的尊贵360
- 第一〇四节　麦地那的尊贵361
- 第一〇五节　克尔白的财产361
- 第一〇六节　在麦加封莱迈丹月斋的尊贵361
- 第一〇七章　雨中环游天房的高贵361
- 第一〇八章　徒步朝觐的高贵361
第二十八章　献　牲362
- 第一节　安拉使者的献牲362
- 第二节　献牲属于瓦吉布362
- 第三节　献牲的回赐362
- 第四节　可嘉的献牲363
- 第五节　献牲驼牛363
- 第六节　一峰驼替代几只羊363
- 第七节　献牲的口齿363
- 第八节　可憎的畜类364
- 第九节　论健全的献牲遭遇损伤364
- 第十章　可替自己和眷属献牲一只羊364
- 第十一节　意欲献牲者在十日期间不宜修理毛发指甲364
- 第十二节　禁止在礼拜前献牲364
- 第十三节　亲手献牲365
- 第十四节　牲皮365
- 第十五节　食用牲肉365
- 第十六节　储存牲肉365
- 第十七节　当在礼拜处献牲365
第二十九章　宰　牲366
- 第一节　阿吉格366
- 第二节　法勒尔与阿提尔366
- 第三节　善意地屠宰366
- 第四节　宰牲时诵念泰斯米367
- 第五节　宰牲的刀具367
- 第六节　剥皮367
- 第七节　禁止宰杀有奶之羊367
- 第八节　妇女可以宰牲367
- 第九节　惊逃畜类的屠宰368
- 第十节　禁止折磨畜类致死368
- 第十一节　禁止食用吃粪骆驼的肉368
- 第十二节　论马肉368
- 第十三节　论野驴368
- 第十四节　论骡子368
- 第十五节　胎羔的屠宰369
第三十章　狩　猎370
- 第一节　捕杀狗370
- 第二节　禁止养狗370
- 第三节　猎犬可捕牲370
- 第四节　祆教徒的猎犬371
- 第五节　论弓箭狩猎371
- 第六节　射中一夜后找到猎物该当如何371
- 第七节　可用无镞箭狩猎371
- 第八节　论活畜身上所割之物371
- 第九节　猎捕鱼类蝗虫371
- 第十节　禁止捕杀之物372
- 第十一节　禁止打飞石372
- 第十二节　捕杀壁虎372
- 第十三节　禁止食用猛兽和猛禽372
- 第十四节　狼和狐狸372
- 第十五节　鬣狗372
- 第十六节　鳄蜥373
- 第十七节　兔子373
- 第十八节　漂在水面上的死鱼373
- 第十九节　乌鸦374
- 第二十节　猫374
第三十一章　食　物375
- 第一节　施散食物375
- 第二节　一人的饭够俩人吃375
- 第三节　穆民用一个肠胃吃饭375
- 第四节　禁止褒贬食物375
- 第五节　食物与小净375
- 第六节　论靠着用餐376
- 第七节　用餐时宜当诵念泰斯米376
- 第八节　右手用餐376
- 第九节　舔手指376
- 第十节　清洁盘子376
- 第十一节　论“从靠近你的那边吃”376
- 第十二节　禁止从盘子上面吃377
- 第十三节　论掉下来的食物377
- 第十四节　肉汤泡馍377
- 第十五节　饭后擦手377
- 第十六节　饭后杜阿377
- 第十七节　集体用餐378
- 第十八节　吹食物378
- 第十九节　当与仆人一道用餐378
- 第二十节　论饭桌和饭单上用餐378
- 第二十一节　撤席前不宜离开378
- 第二十二节　论过夜时手上存有腻味378
- 第二十三节　用餐时宜当让人379
- 第二十四节　寺内能否用餐379
- 第二十五节　论站着吃喝379
- 第二十六节　南瓜379
- 第二十七节　肉379
- 第二十八节　肉的优质部分379
- 第二十九节　烤肉379
- 第三十节　腌肉380
- 第三十一节　肝和脾380
- 第三十二节　盐380
- 第三十三节　醋380
- 第三十四节　橄榄油380
- 第三十五节　奶子380
- 第三十六节　甜食380
- 第三十七节　黄瓜与椰枣381
- 第三十八节　干椰枣381
- 第三十九节　初熟的果实381
- 第四十节　生椰枣与干椰枣381
- 第四十一节　禁止一口吃两枚椰枣381
- 第四十二节　检查干椰枣381
- 第四十三节　椰枣就奶油381
- 第四十四节　精粉381
- 第四十五节　细面382
- 第四十六节　甜糕382
- 第四十七节　大饼加黄油382
- 第四十八节　小麦饼382
- 第四十九节　大麦饼382
- 第五十节　食饮宜当适度，饱食属于可憎383
- 第五十一节　追求口福属于浪费383
- 第五十二节　禁止弃扔食物383
- 第五十三节　祈求安拉祜祐免遭饥馑383
- 第五十四节　晚餐383
- 第五十五节　待客383
- 第五十六节　客人看到可憎之事宜当返回383
- 第五十七节　油与肉384
- 第五十八节　论“做肉汁时多加点水”384
- 第五十九节　葱蒜和韭菜384
- 第六十节　奶酪和奶油384
- 第六十一节　水果384
- 第六十二节　禁止趴着吃喝384
第三十二章　饮　料385
- 第一节　酒是各种罪恶的钥匙385
- 第二节　论“今世饮酒者，后世不得饮食”385
- 第三节　酒徒385
- 第四节　论“饮酒者的拜功不受准承”385
- 第五节　酿酒之物385
- 第六节　论“被诅咒的十种人”385
- 第七节　禁止经营酒类386
- 第八节　论巧立名目386
- 第九节　论“凡致醉之物皆属非法”386
- 第十节　论“量大致醉者，量小亦属非法”386
- 第十一节　禁止混合酿造386
- 第十二节　果汁的属性386
- 第十三节　禁止酿造果汁的几种容器387
- 第十四节　论上述容器的特许387
- 第十五节　禁止用詹尔制作果汁387
- 第十六节　容器宜当遮盖387
- 第十七节　能否用银器喝水387
- 第十八节　用三口气喝水388
- 第十九节　禁止撩起皮囊口喝水388
- 第二十节　禁止从皮囊口喝水388
- 第二十一节　论站着喝水388
- 第二十二节　喝水时宜当递给右边388
- 第二十三节　禁止对着器皿深呼吸388
- 第二十四节　吹饮料388
- 第二十五节　用手捧水喝与就着水桶喝389
- 第二十六节　供水者宜当最后再喝389
- 第二十七节　可用玻璃器皿喝水389
第三十三章　医　药390
- 第一节　安拉每降一种疾病，就会降下相应药物390
- 第二节　病人想吃什么宜当满足390
- 第三节　饮食管制390
- 第四节　不宜强迫病人食饮391
- 第五节　泰勒比纳391
- 第六节　芫荽子391
- 第七节　蜂蜜391
- 第八节　蘑菇和尔芝沃391
- 第九节　尖叶番泻和小茴香392
- 第十节　拜功可治疾病392
- 第十一节　禁止污秽药物392
- 第十二节　轻泻剂392
- 第十三节　医治扁桃腺，禁止指压法392
- 第十四节　坐骨神经392
- 第十五节　医治伤口392
- 第十六节　庸医393
- 第十七节　胸膜炎393
- 第十八节　热病393
- 第十九节　论“发烧属于火狱烟尘”393
- 第二十节　放血393
- 第二十一节　放血的位置394
- 第二十二节　放血的日子394
- 第二十三节　烧灼法394
- 第二十四节　烧灼法疗治者394
- 第二十五节　可用皓矾涂眼睑395
- 第二十六节　宜当奇数地涂眼睑395
- 第二十七节　禁止用酒治病395
- 第二十八节　可用《古兰经》经文祈求治愈395
- 第二十九节　指甲花395
- 第三十节　骆驼尿395
- 第三十一节　论苍蝇落入器皿395
- 第三十二节　论毒眼395
- 第三十三节　可用鲁格叶疗治毒眼396
- 第三十四节　允许用鲁格叶疗治的疾病396
- 第三十五节　可用鲁格叶疗治蛇蝎叮咬396
- 第三十六节　穆圣祈求祜祐所念的杜阿396
- 第三十七节　祈求祜祐免遭热病的杜阿397
- 第三十八节　论吹鲁格叶397
- 第三十九节　论佩戴护身符397
- 第四十节　论驱病符箓398
- 第四十一节　诵念《古兰经》医治疾病398
- 第四十二节　捕杀条纹毒蛇398
- 第四十三节　吉兆与凶兆398
- 第四十四节　麻风病398
- 第四十五节　邪术399
- 第四十六节　恐惧和失眠399
第三十四章　服　饰401
- 第一节　安拉使者的服饰401
- 第二节　穿新衣服的杜阿401
- 第三节　禁止穿戴的服饰401
- 第四节　毛织衣服402
- 第五节　白色衣服402
- 第六节　论骄傲地拖长衣着402
- 第七节　裤脚的长度402
- 第八节　长袍403
- 第九节　长袍的长度403
- 第十节　长袍的袖口403
- 第十一节　纽扣403
- 第十二节　裙裤403
- 第十三节　妇女的衣边403
- 第十四节　黑色缠头403
- 第十五节　缠头穗子可垂在两肩之中403
- 第十六节　禁止穿丝绸404
- 第十七节　允许穿丝绸的人404
- 第十八节　允许衣服上的丝条纹404
- 第十九节　妇女可以穿戴丝绸黄金404
- 第二十节　男人可穿红色服装404
- 第二十一节　禁止男人穿橙色服装405
- 第二十二节　男人可涂染素芙尔405
- 第二十三节　可以随意着装，只要不浪费骄傲405
- 第二十四节　论时髦衣着405
- 第二十五节　死物皮熟制后可以穿戴405
- 第二十六节　死物生皮不可使用405
- 第二十七节　鞋的属性406
- 第二十八节　穿鞋和脱鞋406
- 第二十九节　论穿一只鞋走路406
- 第三十节　论站着穿鞋406
- 第三十一节　论黑色软靴406
- 第三十二节　涂染指甲花406
- 第三十三节　禁止涂染黑色406
- 第三十四节　涂染素芙尔406
- 第三十五节　论放弃涂染407
- 第三十六节　披肩长发和多条发辫407
- 第三十七节　头发留长属于可憎407
- 第三十八节　禁止留一撮头发407
- 第三十九节　戒指刻字407
- 第四十节　禁止男人戴金戒指407
- 第四十一节　戒指宝石镶在朝手心一侧408
- 第四十二节　右手戴戒指408
- 第四十三节　拇指能否戴戒指408
- 第四十四节　论室内图像408
- 第四十五节　踩在脚下的图像408
- 第四十六节　丝织软垫408
- 第四十七节　乘坐虎皮408
第三十五章　礼　仪409
- 第一节　孝敬父母409
- 第二节　善待父母接续的至亲409
- 第三节　孝敬父母善待女儿409
- 第四节　邻居的权利410
- 第五节　客人的权利410
- 第六节　孤儿的权利410
- 第七节　排除路面上的障碍物411
- 第八节　出散水的贵重411
- 第九节　温和411
- 第十节　善待仆人411
- 第十一节　传播色俩目412
- 第十二节　回答色俩目412
- 第十三节　如何回答吉米人的色俩目412
- 第十四节　向妇女孩子说色俩目412
- 第十五节　握手412
- 第十六节　吻手412
- 第十七节　请求许可413
- 第十八节　问候“早上好”413
- 第十九节　贵客来访宜当款待413
- 第二十节　回答喷嚏413
- 第二十一节　尊重自己的同坐者413
- 第二十二节　离开座位复又返回者，最有资格坐回原位置414
- 第二十三节　道歉414
- 第二十四节　玩笑414
- 第二十五节　禁止拔除白发414
- 第二十六节　能否坐在荫凉和太阳之间414
- 第二十七节　禁止侧卧在脸上414
- 第二十八节　能否学习占星术415
- 第二十九节　禁止谩骂风415
- 第三十节　可嘉的名字415
- 第三十一节　可憎的名字415
- 第三十二节　名字可以改正415
- 第三十三节　能否同时取用穆圣的正名和别称415
- 第三十四节　孩子诞生前能否用别称415
- 第三十五节　诨名416
- 第三十六节　标榜416
- 第三十七节　参谋宜当忠诚416
- 第三十八节　浴池416
- 第三十九节　脱毛剂416
- 第四十节　故事416
- 第四十一节　诗词417
- 第四十二节　可憎的诗词417
- 第四十三节　掷骰子417
- 第四十四节　耍鸽子417
- 第四十五节　只身出门旅行属于可憎417
- 第四十六节　睡觉时宜当将火熄灭417
- 第四十七节　禁止在路面上歇息418
- 第四十八节　三人乘骑一峰骆驼418
- 第四十九节　写信宜当措辞谦恭418
- 第五十节　不可二人私语而冷落第三人418
- 第五十一节　携带箭宜当握住箭头418
- 第五十二节　诵读《古兰经》的回赐418
- 第五十三节　齐克尔的尊贵419
- 第五十四节　清真言的尊贵419
- 第五十五节　常念赞词的尊贵420
- 第五十六节　泰斯比赫的尊贵421
- 第五十七节　论伊斯提俄法勒421
- 第五十八节　善功的尊贵422
- 第五十九节　关于“无能无力唯凭安拉”的传述422
第三十六章　杜　阿423
- 第一节　杜阿的尊贵423
- 第二节　穆圣的祈祷词423
- 第三节　穆圣的祜祐词424
- 第四节　论综合性杜阿424
- 第五节　祈求宽恕和保佑425
- 第六节　做杜阿时宜当从自己开始425
- 第七节　安拉应答杜阿只要不曾急于兑现425
- 第八节　做杜阿时不宜说“如果你意欲的话”425
- 第九节　安拉最伟大的尊名425
- 第十节　安拉的尊名426
- 第十一节　父母的杜阿427
- 第十二节　做杜阿过分属于可憎427
- 第十三节　做杜阿时宜当举起双手427
- 第十四节　早晚的杜阿427
- 第十五节　就寝的杜阿428
- 第十六节　夜间醒来的杜阿428
- 第十七节　忧愁时的杜阿428
- 第十八节　从家里出来的杜阿429
- 第十九节　进屋的杜阿429
- 第二十节　旅行的杜阿429
- 第二十一节　看到云和雨的杜阿429
- 第二十二节　看见病患者的杜阿429
第三十七章　圆　梦430
- 第一节　穆斯林看见的真梦430
- 第二节　梦见穆圣430
- 第三节　梦有三种430
- 第四节　梦见可憎之事431
- 第五节　梦见恶魔玩弄431
- 第六节　梦圆则会应验431
- 第七节　圆梦依据431
- 第八节　编造梦境431
- 第九节　诚实述梦431
- 第十节　圆梦432
第三十八章　菲特奈434
- 第一节　口诵清真言者受保护434
- 第二节　穆民的生命财产神圣不可侵犯435
- 第三节　禁止抢劫435
- 第四节　禁止辱骂穆斯林435
- 第五节　论“在我之后，你们不要叛逆”435
- 第六节　全体穆斯林皆在安拉的保护之中436
- 第七节　论宗派主义436
- 第八节　论大多数436
- 第九节　菲特奈436
- 第十节　菲特奈期间宜当谨慎坚定437
- 第十一节　论两个穆斯林短兵相接438
- 第十二节　菲特奈期间宜当看好舌头438
- 第十三节　隐居439
- 第十四节　摒弃可疑事物440
- 第十五节　伊斯兰异乡而起440
- 第十六节　从菲特奈上希望得到平安440
- 第十七节　民众的分裂441
- 第十八节　钱财的菲特奈441
- 第十九节　女人的菲特奈442
- 第二十节　命人行善和止人作恶442
- 第二十一节　论“穆民大众啊！你们当保持自身的纯正”之诠释443
- 第二十二节　刑律444
- 第二十三节　遇到患难宜当忍耐444
- 第二十四节　光阴的菲特奈446
- 第二十五节　末日征兆446
- 第二十六节　《古兰经》和尔林的泯灭447
- 第二十七节　论埃玛奈提消失448
- 第二十八节　论各种迹象448
- 第二十九节　地陷449
- 第三十节　拜达仪军队449
- 第三十一节　地兽449
- 第三十二节　太阳从西边出来449
- 第三十三节　旦札里出世和先知尔撒的降临450
- 第三十四节　麦海迪454
- 第三十五节　战役455
- 第三十六节　土耳其456
第三十九章　淡　泊457
- 第一节　淡泊尘世457
- 第二节　尘世忧虑457
- 第三节　尘世比喻458
- 第四节　湮没无闻458
- 第五节　穷人的高贵459
- 第六节　穷人的品级459
- 第七节　结交穷人459
- 第八节　有钱之人460
- 第九节　满足461
- 第十节　穆圣眷属的生活461
- 第十一节　穆圣的靠枕462
- 第十二节　圣门弟子的生活462
- 第十三节　建修与倒塌463
- 第十四节　托靠与笃信463
- 第十五节　智慧与哲理463
- 第十六节　骄傲与谦恭464
- 第十七节　羞愧与知耻464
- 第十八节　持重与厚道464
- 第十九节　忧虑与泣哭465
- 第二十节　善功与虔诚465
- 第二十一节　沽名钓誉466
- 第二十二节　嫉妒怀恨466
- 第二十三节　暴虐无道466
- 第二十四节　虔诚敬畏467
- 第二十五节　美好赞誉467
- 第二十六节　举意468
- 第二十七节　寿限与奢望468
- 第二十八节　坚守善功469
- 第二十九节　常思罪过469
- 第三十节　讨白470
- 第三十一节　无常及其准备471
- 第三十二节　坟墓与朽坏471
- 第三十三节　复生472
- 第三十四节　穆圣稳麦的属性473
- 第三十五节　复生日那天宜当指望安拉的怜悯474
- 第三十六节　仙池475
- 第三十七节　搭救说情476
- 第三十八节　火狱的属性477
- 第三十九节　天堂的属性478
主要参考文献481
后　记阿地里江•阿吉克力木485

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