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图1-1　“双鸟朝阳”纹象牙雕刻

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图2　浙江余杭瑶山良渚文化祭坛遗址

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图2-1　浙江省民间信仰场所建筑规模总体分布情况

图2-2　浙江民间信仰场所的建筑年代分布情况

图2-3　信众年龄与祭祀频度总体呈现正相关关系

图2-4　信众年龄与信仰的功利性强度关系

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2015年4月16日，浙江省第一张民间信仰活动场所登记编号证书颁发给了嘉兴市王江泾镇的刘王庙。此举意味着浙江省对民间信仰活动场所进行登记编号、规范管理工作的全面启动。

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图2-5　浙江省已登记编号的民间信仰场所分布情况（数据截至2016年9月18日）

2016年4月8日，下午，首届浙江省民间信仰文化研讨会在嘉兴市区举行。会议围绕“弘扬民间信仰优秀文化，助推社会经济快速发展”这一主题进行研讨，旨在进一步推进全省民间信仰事务规范化管理及民间信仰文化的传承和发展。

咸祥庙会中的纱船

“蒙恬会”纪念笔祖蒙恬

浙江上虞曹娥庙内景

海峡两岸菇神宫庙叙缘交流会

刘承忠纪念馆。1986年6月，荷花乡政府在刘王庙原址建刘公园，有望湖楼、九曲长廊、湖心亭等建筑；并将刘王庙改建成“刘承忠纪念馆”，大殿内仍祀刘王塑像，香烛纸马也悉依旧观。现在，刘王殿、刘承忠纪念馆、刘公塔、江南水乡渔俗文化博物馆、望湖楼公园、圆通殿等单体景点已经连成了一条景观带，游览、购物、餐饮等功能兼具，共同构成莲泗荡景区。

磐安玉山古茶场庙会迎龙虎大旗仪式。玉山镇周边茶农因感激晋代道士许逊推广茶叶的恩德而敬其为茶神，每年通过“赶茶场”来祭祀，从宋代开始至今已有800多年的历史。如今，活动通常在“国家级文保单位”茶场庙一带举行，并逐渐发展成集祭茶神、民间艺术表演、演大戏、迎龙灯及商贸集会交易等在内的民俗活动，并持续多日。

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象山开渔节。也称中国开渔节、石浦开渔节。中国开渔节创办于1998年，已经成功举办十三届。荣膺2007中国十大品牌节庆，人民网举办的“2008年最受关注地方节庆”评选活动中名列首位，在首届节庆中华奖评选中荣获组织奖。每年一届在象山举行的“开渔节”开创了中国独一无二的海洋庆典活动，具有浓郁的渔乡风情和海滨旅游特色，是中国著名民间节日之一。

开化平坑村保苗节。“保苗，即保风调雨顺，庄稼丰收的意思。”由于地处深山，平坑村山民田地里的庄稼苗经常被山林野兽糟蹋，于是每年到了农历六月，就会做起三角旗插田畈，以保风调雨顺，庄稼丰收。保苗活动沿袭至今，成为当地有名的民俗文化活动，活动当天更是吸引了附近众多村民和游客的观看。

温岭七夕“小人节”上的供品与彩亭。据《闽台民间习俗》载：闽南民间称织女为七娘妈，被视作小孩的保护神，民间传说七夕是七娘妈生日，因此，又称七夕为“七娘妈生”。每逢七夕，许多家庭都要祭拜七娘妈，祈求家中小孩能够健康平安成长。“小人节”由闽南迁移至温岭沿海已逾300年，一直绵延至今。

德清新市蚕花庙会习俗。新市蚕花庙会直接源于清明的怯蚕祟习俗，据清朝史料记载：“清明前二日为寒食，又曰禁烟。是日，浸谷种、下蚕种，夜祀神，以退白虎，布灰于门，作弯弓状，怯蚕祟。”

绍兴王坛舜王庙正门

温州宁村汤和庙里热闹的“百家宴”

岱山小沙大庙主殿上的牌匾“此处难瞒”

图为第二届浙台（苍南）妈祖文化节上表演的道教音乐

嘉兴王江泾镇江南网船会盛况

菇神吴三公祖殿——西洋殿外景

民间信仰与社会治理研讨会现场

温州龙湾一宗祠祭祀现场

浙江美丽乡村——龙泉市宝溪乡宝溪村

岱山高显庙。据传，宋朝靖康之难，赵构南渡时，手下有个叫高显的将军，在岱山海域捕杀过金兵，海盗。岱山老百姓纪念他建个庙。

慈善事业先进民间信仰场所——温州乐二村西门宫。积极参加“慈善一日捐”“五水共治”等各类捐款活动，热情参与“汶川地震”等社会救灾捐款，热心帮助村困难户，大力支持乐二村开展“九九重阳节”聚会活动。近年来，多次荣获慈善事业先进场所荣誉。